Crítica Jurídica Nueva Época
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<p>En 1983 creamos la revista Crítica Jurídica Latinoamericana, que es el origen de esta Crítica Jurídica Nueva Época. No teníamos idea de cómo se hacía una revista. Fuimos aprendiendo en la marcha. La versión más coloquial del origen recuerda que yo no conseguía publicar mis artículos en la revista oficial de la Universidad Nacional de Puebla, y ese fue el comienzo.Aparte de la edición física, la revista también se publica en formato digital, con el objetivo de darle mayor difusión y hacerla llevar a todos los rincones. Así que les damos la bienvenida a la página de Crítica Jurídica con la cuál pretendemos facilitar las descargas de cada uno de los números de la Revista Crítica Jurídica Nueva Época para así continuar el trabajo comenzado con la revista hace más de 35 años, queremos que este espacio sea otro eslabón de un trabajo de conocimiento y reconocimiento entre juristas e interesados en la política, el derecho y la filosofía.</p> <p>¡Sigamos pensando!</p> <p> </p> <p>Óscar Correas Vázquez</p> <p> </p>es-ESCrítica Jurídica Nueva Época0188-3968Desenmascarando al derecho penal —del enemigo— | Una aproximación desde la Crítica de la Economía Política
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<p class="western" lang="es-ES" style="line-height: 150%; margin-left: 1.48cm; margin-right: 0.2cm; margin-top: 0.25cm;">Este trabajo pretende esbozar una explicación científica del fenómeno jurídico conocido como el “derecho penal del enemigo”, partiendo de las categorías de la Crítica de la Economía Política. El análisis se enmarcará específicamente en la contradicción interna del Derecho Penal entre los principios de retribución y prevención, así como entre las tendencias teórico-prácticas del garantismo y el funcionalismo. Bajo ese lineamiento, se abordará la concepción brindada por Günther Jakobs del “derecho penal del enemigo”, así como algunos comentarios a las propuestas de sus críticos, todo ello desde los lineamientos de una crítica que trascienda los estrechos márgenes de las posturas ya harto-conocidas al interior de la teoría del derecho.</p>Alejandro Jeremías Quezada Barrionuevo
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2024-12-222024-12-226“Una tierra sin gente…”: El genocidio en Palestina y los artificios de la imaginación colonial
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<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.28cm;" align="justify"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En un nuevo intento por exponer el vínculo entre el derecho y la tierra, este artículo busca entender ese acontecimiento constitucional que es la toma de la tierra en el caso palestino considerando la fragmentariedad de los materiales históricos que hacen legible y narrable la catástrofe: más allá de la resolución de Naciones Unidas en 1947, comúnmente aludida, se encuentra el código agrario otomano de 1858, así como las primeras representaciones cartográficas de la Tierra Santa. La operación en conjunto que se busca evidenciar no es otra que la abrogación de una relación fundamental entre Palestina y sus habitantes históricos que, al ser abolida, da lugar a la conformación de un nuevo estado-nación.</span></span></span></p>José Emiliano Márquez García
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2024-12-182024-12-186En los márgenes del Derecho Internacional: el Derecho a la autodeterminación Quilombola en el contexto de la frontera entre Brasil y Uruguay
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<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;" align="justify"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">O presente artigo, ancorado no contexto específico da fronteira entre o Brasil e o Uruguai, busca discutir, por meio de revisão bibliográfica e estudo de caso, o direito à autodeterminação de comunidades quilombolas, situadas entre ambos os Estados, sob a lente de uma perspectiva interseccional. O trabalho é norteado pelo entendimento de como as cidades gêmeas condensam manifestações dos problemas característicos da fronteira, impactando no desenvolvimento regional e cidadania, bem como sobre as compreensões do direito internacional enquanto tecnologia de governança racial global e da origem racista das estruturas das relações internacionais, sem ignorar o contexto social histórico de escravidão e liberdade na fronteira. Por fim, os referidos conceitos são relacionados com dados empíricos de estudo de caso da comunidade quilombola binacional Vila da Lata, situada às margens da fronteira Brasil e Uruguai, e que encontra dificuldades em exercer o seu direito de autodeterminação em relação aos seus direitos básicos e políticas públicas.</span></span></p>José Luiz de Moura FilhoGabriel de Oliveira Soares
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2024-12-182024-12-186A 100 anos da Teoria Geral do Direito e Marxismo: Qual o sentido de estudar Pachukanis hoje?
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<p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.28cm;" align="justify"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Cem anos após a publicação de Teoria Geral do Direito e Marxismo de Evgeni Pachukanis, sua obra continua essencial para a compreensão das expressões do direito sob uma perspectiva marxista. O pensamento de Pachukanis oferece um horizonte revolucionário ao questionar o papel do direito na reprodução das estruturas de dominação capitalista. Este artigo resgata sua crítica e busca colocá-la em diálogo com os desafios contemporâneos, questionando abordagens dogmáticas e abrindo espaço para reflexões inquietantes sobre a práxis jurídica e a luta de classes.</span></span></p>Julio da Silveira Moreira
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2024-12-182024-12-186La importancia de la no-propiedad con un sentido alterno originario a la propiedad absoluta.
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<p class="western" lang="pt-BR" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.28cm;" align="justify"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX">En el panorama de la región latinoamericana o </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX"><em>Abya Yala</em></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX"> se observa de forma simultánea, la presencia de la propiedad absoluta como derecho subjetivo característico del Estado Moderno en su normatividad hegemónica y la existencia alterna de las ideas cosmogónicas andinas, mesoamericanas y de pueblos originarios de Brasil, que dan sentido a la relación entre sujetos originarios con la tierra-territorio-naturaleza referida como sujeto o cuerpo sobre el cual, no se debe ejercer el dominio a diferencia del derecho subjetivo de propiedad. En este sentido, tales ideas cosmogónicas son consideradas alternas y también asociadas a la noción de no-propiedad, por lo tanto, resultan distintas frente a la típica propiedad absoluta y la propiedad comunal, asunto que asumimos como relevante analizar para evitar el avance en la destrucción de la Madre Tierra, </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX"><em>Pachamama</em></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX"> o naturaleza en tiempos de cambio climático.</span></span></span></p>Amanda Villavicencio Peña
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2024-12-182024-12-186¿Qué es el Estado? y otros escritos anarquistas Autora: Elina Ibarra
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Humberto Rosas Vargas
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